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La PNL (Programación neurolingüistica) fue creada en 1972 por Richard Bandler (Psicólogo) y John Grinder (Lingüista).

 

Programación se refiere a un proceso organizador de componentes de un sistema para obtener un resultado esperado y a los modos que podemos escoger para organizar nuestras ideas (pensamientos-emociones) y acciones.

Neuro porque se parte de que todo comportamiento proviene de procesos del sistema nervioso, mediante los cuales hacemos contacto con el mundo y damos sentido a la información, actuando en consecuencia.

Lingüística porque usamos el lenguaje para organizar nuestra ideas y comunicarnos con los demás, como recurso que tiene una representación, orden y secuencia que manifestamos.

 

Nuestra percepción del mundo se debe a lo que captamos mediante los sentidos, por lo cual somos solo capaces de conocer una parte del mismo, la que nos toca a nosotros experimentar.

 

Eso que sabemos es una porción del todo, que es matizada por nuestra experiencia individual de carácter personal y cultural: nuestras creencias, valores, intereses, suposiciones o certezas.

 

Cada persona vive en su realidad, única, construida por sus propias impresiones y experiencias de la vida, y actuamos de acuerdo a eso.

 

El mundo es tan variado que las personas creamos Mapas de dicho territorio, a fin de simplificarlo y entenderlo. El mapa, desde luego, no es el territorio que describe: Nunca un mapa será igual a la realidad.

 

En forma natural vamos prestando atención a los elementos del mundo que nos interesan e ignorando aquellos que no. Es por esto que le mundo siempre va ser más rico y variado de las ideas que nosotros tenemos acerca de él.

Estos mecanismos que distorsionan la idea que tenemos del mundo real se llaman Filtros.

 

Los filtros que ponemos en nuestra percepciones determinan en que tipo de mundo vivimos (nuestro mundo) y en consecuencia actuamos en el otro, el mundo real.

Un ejemplo es el de que un botánico, político y campesino que caminan por un bosque, tendrán experiencias muy diferentes entre sí.

 

Creencias o convicciones, intereses y percepciones muy estrechas, darán como resultado un mundo muy reducido, predecible y aburrido. Este mismo mundo puede convertirse para nosotros en más rico, variado, novedoso y excitante cambiando nosotros los filtros que utilizamos para percibir el mundo. El mundo real seguirá funcionando con la misma variedad de siempre, la diferencia estará en nuestra amplitud de posibilidades y capacidad de tener distintas visiones.

Alguna vez se preguntaron que es estar sano psiquicamente? Melanie Klein piensa que la base de la salud mental es una personalidad integrada, la cual consta de distintos elementos:

Madurez Emocional: Esto es en referencia a la madurez emocional propia de cada etapa. Por ejemplo: ¿ustedes dirían que la inestabilidad emocional es algo propio de una persona sana? Supongo que no, sin embargo, en la adolescencia es esperable esa inestabilidad emocional y es algo sano en esa etapa. De esta manera un individuo sano es el que transita con madurez las distintas etapas de la vida, con su capacidad de aceptar las pérdidas y encontrar substitutos. Poder disfrutar los placeres a nuestro alcance en cada momento vital.

Fortaleza de carácter: Klein le da una importancia superior a la relación Madre/hijo. Va decir que el niño siente por la madre sentimientos ambivalentes, y que si los aspectos buenos superan a los aspectos frustrantes, esta madre internalizada deviene en la fortaleza de carácter. Una madre que guía y protege, pero no domina, hace posible la paz interior.

La internalización de los padres buenos y la identificación con ellos subyacen la lealtad hacia la gente y los ideales y la capacidad de hacer sacrificios por las propias convicciones, pero siempre teniendo en cuenta que si un carácter fuerte no esta mitigado por la consideración hacia el prójimo, no es una característica de una personalidad integrada.

Equilibrio entre vida interior y la adaptación a la realidad: La vida interior siempre influye en las actitudes hacia la realidad externa (los otros) y a su vez es influida por las adaptaciones a la realidad.

Equilibrio no significa evitar conflictos, implica la fuerza para poder tolerar emociones dolorosas y poder manejarlas.  La manera de conseguir esto es con un buen conocimiento del mundo interior de uno mismo.

La salud mental no es compatible con la superficialidad: La superficialidad es la negación del conflicto interior y de las dificultades externas. Se utiliza la renegación excesiva porque la persona no es lo suficientemente fuerte para tolerar el dolor. Aunque la renegación puede estar en una persona sana, si es predominante lleva a una incomprensión de la vida interior e imposibilita un verdadero conocimiento de los demás, de experimentar gratitud y de ser generoso.

Inseguridad: Es la falta de confianza en si mismo, una comprensión insuficiente da como resultado el desconocimiento de partes de la personalidad.

Resumiendo: La salud mental tiene sus orígenes en la vida emocional del bebé, su relación con sus padres, la alimentación, el amor y el cuidado que estos le pudieron brindar. La capacidad de resolver conflictos es la base de la salud mental, ya que se piensa al hombre sano como un hombre en constante crecimiento, lo cual implica superar etapas y desarrollarse, conociendose a sí mismo lo cual posibilita conocer realmente a los demás.

 

Los Magos

Por falta de tiempo se me complica actualizar el blog (prometo en el futuro ser más constante con las actualizaciones), pero bueno por ahora les dejo este extracto del libro “El sendero del mago” de Deepak chopra:

 La gente se pregunta por qué, habiendo nacido en la India, me siento tan atraído por los magos. Mi respuesta es la siguiente: en la India todavía creemos que los magos existen. ¿Qué es un mago? No es sencillamente alguien que puede hacer magia, sino alguien capaz de transformar.

 

Un mago puede convertir el temor en alegría,

la frustración en realización.

Un mago puede convertir lo temporal en eterno.

Un mago puede llevarnos más allá de nuestras

limitaciones hacia lo ilimitado.

 

Cuando era niño y vivía en la India, sabía que todo eso era cierto. A veces llegaban a nuestra casa ancianos de túnicas blancas y sandalias, y hasta para un muchacho asombrado por la vida, parecían criaturas muy especiales. Estaban completamente en paz; de ellos emanaban la alegría y el amor; parecían no inmutarse ante los altos y bajos de la vida cotidiana. Los llamábamos gurús o consejeros espirituales. Pero tardé mucho tiempo en darme cuenta de que gurú y mago es lo mismo. Todas las sociedades tienen sus maestros, clarividentes y sanadores; gurú era sólo nuestro vocablo para designar a los poseedores de la sabiduría espiritual.

En Occidente, se considera que los magos son principalmente hechiceros que practican la alquimia para convertir un metal inferior en oro. En la India también existe la alquimia (de hecho fue allí donde se inventó), pero la palabra alquimia es en realidad una clave. Significa convertir a los seres humanos en oro, convertir nuestras cualidades inferiores de temor, ignorancia, odio y vergüenza en lo más precioso: el amor y la realización. Por tanto, un maestro que nos pueda enseñar a convertimos en seres libres llenos de amor es, por definición, un alquimista — y siempre lo ha sido

(…) No me parecía raro saberlo todo acerca de Camelot, ese sitio de campos verdes y temperaturas clementes, aunque yo viviera bajo el sol ardiente del trópico; o que deseara cabalgar como Lancelot, aunque me hubiese sofocado bajo la armadura; o que la cueva de cristal de Merlín existiera en realidad, a pesar de que todos los autores que leía me aseguraran que los magos no existían.  Yo sabía que no era así, porque era un muchacho hindú y había conocido personalmente a los magos.”

Yo también conocí personalmente a los magos. ¿y ustedes?

Oriente y Occidente

Del libro “Budismo Zen y Psicoanálisis” (D.T. Suzuki/ Eirch Fromm)

“Basho, un gran poeta japonés del siglo XVII, compuso una vez un poema de diecisiete sílabas conocido como Haiku o Hokku. Traducido: “Cuando miro con cuidado, Veo florecer la Nazuma junto al seto!”

Este es el hecho simple que el poema describe, sin que se exprese en ningún momento un sentimiento específicamente poético, a no ser quizá en las dos últimas sílabas, en japonés Kana. Esta partícula, ligada con frecuencia a un nombre, un adjetivo o un adverbio, significa cierto sentimiento de admiración, elogio, tristeza o alegría, y puede vertirse en ocasiones justamente a otras lenguas mediante un signo de admiración.

Basho era un Poeta de la naturaleza, como lo son la mayoría de los poetas orientales. Aman tanto a la naturaleza que se sienten uno con ella. Lamayoría de los occidentales tienden a separarse de la naturaleza.

(..) Tal es Oriente. Veamos ahora qué puede ofrecer Occidente en una situación semejante. Escojo a Tennyson: “Flor en el muro agrietado, te arranco de las grietas, te tomo, con todo y raíces. en mis manos, Florecilla..pero si pudiera entender lo que eres, con todo y tus raíces, y, todo en todo, sabría qué es Dios y qué es el hombre”

Hay dos puntos que quiero subrayar en estas líneas: El hecho de que Tennyson arranca la flor y la sostiene en sus manos, “con todo y raíces”, y la mira, quizá intensamente. Es muy probable que experimentara un sentimiento parecido al de Basho. Pero la diferencia entre los dos poetas es que Basho no arranca la flor. La mira simplemente. Está absorto en sus pensamientos. Siente algo en su espíritu, pero no lo expresa. Deja que un signo de admiración diga todo lo que quiere decir. Pero no tiene palabras para expresarlo; Su sentimiento es demasiado pleno, demasiado profundo y no quiere conceptualizarlo. Tennyson, en cambio, es activo y analítico. Primero arranca la flor del lugar donde crece. La separa de la tierra a la que pertenece, lo que significa que la planta debe morir. No le importa, al parecer, su destino; su propia curiosidad debe ser satisfecha.  Oriente es silencioso mientras que occidente es elocuente. Pero el silencio oriental no significa simplemente ser mudo y quedarse sin palabras o sin habla. El silencio es, en algunos casos, tan elocuente como las palabras de Occidente.

¿Qué hace despues Tennyson? Mirando la flor arrancada, que probablemente empieza a marchitarse, se formula interiormente la pregunta “¿Te entiendo?”. Basho no se muestra inquisitivo en absoluto. Siente que todo el misterio se revela en su humilde Nazuna, el misterio que ahonda en la fuente de toda existencia. 

A diferencia de esto, Tennyson sigue con si reflexión: “Si pudiera entender lo que eres, sabría que es Dios y qué es el hombre. Su llamado al entendimiento es característicamente occidental. Basho acepta, Tennyson resiste. La individualidad de Tennyson permanece aparte de la flor, de “Dios y el hombre”. No se identifica ni con Dios ni con la naturaleza. Permanece siempre aparte de ellos.

La mentalidad Occidental es: analítica, selectiva, diferencial, inductiva, individualista, intelectual, objetiva, científica, generalizadora, conceptual, esquemática, impersonal, legalista, organizadora, impositiva, auto-afirmante, dispuesta a imponer su voluntad sobre los demás.

La mentalidad Oriental es: sintética, totalizadora, integradora, no selectiva, deductiva, no sistemática, dogmática, intuitiva (más bien, afectiva), no discursiva, subjetiva, espiritualmente individualista y socialmente dirigida al grupo.  ”

Me pareció interesante mostrarles este extracto del libro, ya que grafica claramente las diferencias entre Oriente y Occidente. No deja de ser igualmente una generalización para expresar las diferencias culturales entre ambos, sin caer en que TODOS los occidentales son así, ni TODOS los orientales son así.

Pablo

El Inconsciente

El término inconsciente es uno de los principales en los cuales se basa toda la teoría Psicoanalítica. Cabe recordar que el Psicoanálisis es una teoría dentro de la Psicología, que cuenta con muchas otras ramas. Cada una tiene sus ideas y sus teorías acerca del por qué de muchos de los problemas humanos.

Freud es el primero que hace del inconsciente un concepto principal dentro de su teoría (el psicoanálisis), aunque este termino ya existía con anterioridad, incluso utilizado  en la literatura, no con el término inconsciente sino como aquello que permanece oculto en nosotros mismos, nuestro “lado oscuro”.

LLamamos inconsciente a todo aquello que permanece fuera del acceso de nuestra conciencia, y que se manifiesta a traves de sueños, chistes, actos fallidos, etc.  Por lo cual, lo que se plantea básicamente es que nosotros no somos dueños ni siquiera de nosotros mismos, sino que hay un montón de condicionantes inconscientes que determinan nuestra conducta y sentimientos pero que, claro, nosotros no somos conscientes. En el inconsciente se encuentran los deseos, instintos y recuerdo que son displacenteros para nuestra conciencia o inaceptables para nuestra moral.

Este inconsciente, sin embargo, puede ser conocido por nosotros. Tal vez no en su totalidad, ya que siempre quedan aspectos en a la sombra de lo que podemos ver. Sin embargo los avances que podemos hacer en ese terreno es mucho. Pero como bien le dice Ignacio Solares a su hija en el libro “Cartas para una jóven psicologa”: “¿Has tratado de curarte una herida profunda tú sola?”. Esa es la clave para entender el por qué del psicoanálisis (que repito, no es lo mismo que decir el por qué de la Psicología, ya que la Psicología abarca muchas otras teorías muy distintas del Psicoanálisis). Si no somos conscientes de nuestros aspectos ocultos, ¿Cómo podemos reconocerlos nosotros mismos? Necesitamos de un otro, de un guía. Acá se puede hacer una relación con otros temas, como por ejemplo, el Judo, de cual les hablé antes. Si uno decide empezar un Arte Marcial que ya existe (salvo que desee crear su propio Arte Marcial) entonces no tiene más remedio que ponerse a las “órdenes” de un Maestro. Alguien que ya recorrió ese camino, y perfeccionó tal vez a su propio maestro.

Hay muy poca gente que reniega del concepto de inconsciente y su existencia hoy en día, que es esta probada de sobra. La hipnosis fue una forma de probarlo: Una persona, despierta, obedecía a las órdenes del hipnotizador, pero cuando volvía en “si misma” no recordaba lo acontecido.

Freud decía que le había propinado el tercer golpe mortal a la vanidad humana: El primero fue de Copérnico, al demostrar que nuestro planeta no es el centro del universo, sino que está dentro de una galaxia entre miles de millones de ellas. El segundo, de Darwin, con su teoría de la evolución, que priva al hombre de su papel de rey de la creación y lo convierte en un mero descendiente del mono; Y el tercero de Freud, al mostrar que ni siquiera es dueño de su mismo, ya que las fuerzas del inconsciente gobiernan sus sentimientos y en consecuencia sus actos.

Espero que les resulte interesante, esto es simplemente una idea general del concepto, que como se imaginaran es mucho más amplio y se relaciona a su vez con muchos otros términos que explicar ahora sería complicado.  Pero ya vamos a ir avanzando en el tema de a poco. Y si quieren mientras dejen sus comentarios o preguntas.

Por último les recomiendo el libro de Ignacio Solares, en el cual me basé para escribir sobre el inconsciente (ya que si bien leí los textos originales de Freud, el desarrollo es mucho más complejo para explicar de forma sintétia) que se llama “cartas a una jóven psicóloga” que esta muy bueno si quieren tener una idea general de las principales corrientes dentro de la Psicología, entre ellas el Psicoanálisis. Es un libro introductorio la tema por lo cual es de fácil lectura y les abre la posibilidad de indagar mas profundamente sobre el tema que les interese en particular porque deja una bibliografía muy interesante al final con libros recomendados. 

Pablo 

A falta de tiempo para escribir un post mejor preparado, prefiero dejarle la voz de mando al cantante de Wilco, Jeff Tweedy, hablando sobre la transformación en una época de rigidez .

Resulta que a los buenos de Wilco se les ocurrió sacar un disco simple ,secillo pero infinitamente profundo. Claro que esto no gustó a toda esa gente que no tolera más de 1 disco de una banda, porque al siguiente o “se vendió” o “el primero es el mejor y nunca se va superar”. 

Acá les dejo un extracto de la entrevista, que saqué de esta página: http://www.popmadrid.com/node/16719

“El rock siempre ha celebrado la rebelión, la agresividad y el “estar jodido” frente a la lucidez mental y la paz de espíritu. Pero es absurdo, es desafortunado, es muy empobrecedor y una mitología sin recompensa. Ciertamente te ahorra el esfuerzo de tener que pensar con profundidad, te ahorra el esfuerzo de tener que crecer emocionalmente. Es como ser un adolescente por siempre. Dios, ¿Qué puede ser peor que eso? Pero la gente se engancha a esos malos sentimientos, no les gusta pensar que uno puede transformarse. No entiendo como a críticos de 50 años les puede gustar Babyshambles. Me toca los cojones. ¿Como puedes pretender que te guste eso, hablas enserio?  Tienes que ser jóven para que te guste eso. La gente se ha vuelto loca con su obsesión por la fama, las celebridades y el comportamiento autodestructivo. La gente piensa que hay que sufrir para crear arte.  Eso es un jodido cliché. Cuando yo estaba en el hospital pensaba: Prefiero no volver a escribir una canción en mi vida antes que pasar por esto”

y siguiendo con el acento español de la entrevista, concluyo: Un análisis sociológico de la hostia tío. Espero vuestras opiniones!

Judo (Segunda parte)

En la primera parte les hablé acerca de las Artes Marciales en general y luego del Judo en particular. Pero me parece que lo mejor es escuchar y leer atentamente a la gente de experiencia en el tema que nosotros queremos profundizar, porque ellos ya pasaron por todo el camino que nosotros recién estamos empezando. A raíz  de esto, les quiero dejar un par de citas del libro “El espíritu del Judo” de Jazarin.  Que lo disfruten!

(En referencia a Moderar el cuerpo por el espíritu y el espíritu por el cuerpo) “Las artes marciales son un camino real para llegar a ese fin maravilloso porque el espíritu y el cuerpo se asocian estrechamente para convertirse en el instrumento único del verdadero hombre. Libre, al fin, de sus propias ataduras, de sus ignorancias, de sus miedos, de sus ansias.  Las artes marciales flirtean con el peligro, incluso con al muerte y con el sufrimiento. A través de entusiasmo, y decepción, orgullo y humillación, esfuerzo y cansancio, el hombre se encamina hacia su propia libertad. Física y mental, material y espiritual”.

“El gran privilegio de las Artes Marciales, y por lo tanto del Judo, es el de enseñar lo esencial atraves de la acción. Razonar, discutir son ,sin dudas, medios inteligentes para concretar, para situar los informes entre los hechos y los ideas, pero, de alguna forma, todo esto permanece externo a nosotros si no se ha experimentado, comprobado, vivido. ¿Qué se diría de un hombre que pretende viajar sobre un mapa, o degustar una fruta por su fotografía? Toda realización verdadera de un conocimiento real implica la participación total: Pensamiento, sensibilidad, emoción, cuerpo y acto. “

“cuanto más duro es el combate, mas bella es la victoria y mas profunda es la lección que se puede – y se debe- sacar de ella”

“un verdadero judoka intenta no dañar a nadie, ni en el Dojo ni en la vida”

 

“El agua permanece como tal bajo formas múltiples. Así es, también, el Judo, el camino y la flexibilidad. Si eres flexible, vivirás, si te mantienes rígido te romperás. Deja a un lado tu melancolía, toma conmigo la forma de hoy”.

 

 

 

Judo (Primera parte)

El judo es un Arte Marcial creado por Jigoro Kano (foto). Por lo cual, para hablar de él, habría que comprender primero que es lo que se entiende por Arte Marcial. En sus inicios, las Artes Marciales eran creadas con el fin de aplicarlas en el campo de batalla.

El término Marcial proviene del nombre del antiguo Dios romano de la guerra, Marte. Por lo tanto la idea inicial de estas diferentes formas de lucha era preparar a los guerreros para aplicar dichas técnicas en la guerra. Pero desde hace ya bastante tiempo, con la aparición de las armas de fuego las Artes Marciales fueron quedando relegadas del primer plano que en algún momento supieron ocupar. Encontrarles un sentido entonces parecía dificil teniendo en cuenta que ya casi no había enfrentamiento cuerpo a cuerpo en la guerra y las batallas se libraban a “distancia” por el alcance que tienen las armas modernas. Pero las Artes Marciales, lejos de desaparecr, se popularizaron y se siguieron desarrollando. Algunas más centradas en la lucha en sí, y otras como un estilo de vida, aplicable no solo a la hora de entrenar en el Dojo o de defenderse ante una agresión física, sino también como un estilo de vida. Y este es el caso del Judo.

El judo es un Arte Marcial suave. A diferencia de las corrientes “duras” (como el Karate, por ejemplo) el Judo no inicia el ataque, no ataca. Se coloca en una posición en la cual el Judoka mantiene su centro, y utiliza la fuerza del adversario para derrotarlo. Un ejemplo que daba Jigoro Kano era que si alguien tenia 10 de fuerza y yo 7, cuando el de 10 me venia a empujar, si yo intentaba quedarme rígido y oponerme a esa fuerza, inevitablemente iba a recibir el efecto de su empuje. Sin embargo, si ante ese empuje yo fluía con la situación y retrocedía, el que tenia fuerza 10 se iba a desestabilizar (por no encontrar la resistencia que suponía iba a encontrar) y su fuerza iba a verse disminuída (en ese momento) a 3, con lo cual yo con mi fuerza de nivel 7 podía derrotarlo.

El Judo proviene del Ju jutsu, que estaba previsto solo para la victoria, mientras que Kano extrae lo esencial del Ju Jutsu para hacerlo accesible a todos, haciendo así que el fin del Judo sea el bien común y la prosperidad para todos.

El significado de la palabra Judo es “El camino de la flexibilidad (o suavidad)” ya que su objetivo era, como explique anteriormente, derrotar al enemigo utilizando su propia fuerza. Los que practicamos Judo somos llamados Judokas, y la vestimenta que utilizamos se llama Judogi.

El Dojo es el lugar donde se busca el camino, por lo cual no es simplemente un lugar en donde se práctica la parte física sino que se aspira a un entrenamiento profundo, tanto físico como psicológico y espiritual.

Próximamente la segunda parte

La Alquimia

  Primer post oficial! y el tema para inaugurar el Blog es, La Alquimia.

Es un tema que me resulta particularmente interesante, ya que contiene algo de científico y algo de místico. Para comenzar a modo introductorio hay que aclarar que no soy un experto en el tema (como va ser en la mayoría de los post) y que la información la conseguí de forma autodidacta, por lo cual no tomen lo que digo como si estuviese hablando un científico (por si hacía falta aclararlo :P) y por supuesto, si el tema les interesa les aconsejo seguir investigando por su cuenta.

Voy a empezar citando a Deepak Chopra, quien dice en su libro “El Sendero Del Mago”: “La alquimia consiste en transformar las cosas en oro, la sustancia perfecta e incorruptible. En términos humanos, el oro es un símbolo de la pureza de espíritu”. Esto es en términos generales, ya que la alquimia fue practicada en diferentes países y hay variaciones entre los aportes que hicieron los alquimistas o lo que se proponían.

Desde el punto de vista científico, la alquimia tiene cosas de la química y de la física, buscando transformar metales comúnes como el plomo en oro. Los alquimistas pensaban que el universo estaba compuesto de 4 elementos básicos (tierra, aire, fuego y agua) y con ellos se preparaba un 5to elemento que contenía la potencia de los 4 anteriormente nombrados. Paracelso (quien fue uno de los más famosos alquimistas) creía que si se encontraba ese nuevo elemento, sería la piedra filosofal y la medicina universal. Y fue el mismo quien descubrio la cura para enfermedades como la sifilis, utilizando el Mercurio para combatirla. Aunque algunos cientificos modernos piensan que la cura era peor que la enfermedad, ya que podía producir envenenamiento. En la actualidad mucha gente los considera charlatanes, ya que se los relaciona mucho con la magía, lo místico, lo incomprobable de alguna manera. Con el pensamiento predominante de hoy en día, más cercano al racionalismo y a Descartes, era obvio que estas personas fueran miradas de reojo. Mi opinión ante la ignorancia con la que cuento ante este tema es que es fácil juzgar lo que hacían las personas antes, y se equivocaban seguramente, pero gracias a esas equivocaciones y a ir descartando las pruebas de los otros hoy es que creció tanto la ciencia.

En cuento al aspecto más filosófico si se quiere de la alquimia, más espiritual, cito nuevamente a Deepak Chopra cuando dice: “En la época de Arturo lo habrían llamado una búsqueda, y el objetivo supremo de esa búsqueda siempre fue encontrar el Santo Grial, el símbolo más poderoso de la pureza de espíritu. Por lo tanto, para mí la alquimia y el Grial son la misma cosa. En ambos casos hay una búsqueda profunda del aspecto eterno de la vida que trae consigo lo que todos soñamos: el amor puro, la felicidad pura, la realización pura en el espíritu.”

En forma metafórica podemos pensar que un alquimista es aquel que hace que salga a la luz el “oro” que esta dentro nuestro. Nuestro verdadero ser..lo mejor que tenemos. Y poder salir de ese lugar vulgar, en el cual uno intenta camuflarse entre la gente, no levantar la cabeza, no llamar la atención y asi poder pertenecer. Muchas veces en la vida moderna vemos como cuando alguien esta sacando su “oro” a la luz, hay mucha gente que intenta que lo vuelva a guardar. Y yo creo que lo más preciado que tenemos es la esencia de cada uno, lo particular de cada uno que es totalmente diferente al resto, y que solo vos podes ofrecer.

En esta epoca es muy dificil pensar que hay algo más que un cuerpo. Para mí, hay poca magia (será un próximo post este tema) y demasiado racionalismo. No quiero negar los avances de la humanidad a traves de tener una ciencia y una forma de ser racional. Pero también a la vista esta en que en otros aspectos hubo un retroceso. Tal vez los creadores de los telefonos celulares o de las PC se sientan más inteligentes que los alquimistas que creían en ciertas cosas que nunca pudieron comprobar (aunque otras sí). Pero me gustaria que una mente racional me explique porque con más medios de comunicación, cada vez estamos más incomunicados. Y si toda la tecnología que anhelamos conocer y crear nos va a traer un alivio al sentimiento de vacio de una generación, donde cada vez es más común ver gente con transtornos depresivos, anorexia y bulimia, etc.

Yo creo que esa es la parte que se descuida en esta época. Se olvidan que hay cosas que no se ven, pero se sienten. Y que ver más allá de lo común, ver el “oro” de las personas, aveces puede ser una locura y otras puede ser un don.

 

¿vos que opinás?

Song to say hello

Bienvenidos sean todos! empiezo este nuevo Blog con ganas y muchas expectativas. Por un lado de expresarme y por el otro de que se expresen ustedes también para que podamos aprender cosas o simplemente conocer otros puntos de vista. Voy a ir posteando acerca de temas diferentes, ya que no hay una línea definida para la página. Algunos seguramente les interesarán más y otros menos, pero como dije antes, la idea es que aporten su punto de vista. No importa si quieren escribir 2 renglones o 3 hojas, siempre y cuando sea con la intención de re-pensar juntos y compartir, y no una cuestión de quién tiene la verdad última.  

 

Dicho esto, no queda más que dar paso al primer post real, ya que este fue una bienvenida. Un abrazo para todos!

Pablo